ятый угол
Крестьянский век
27.07.2009
Крестьянский век.
Марина Павловна Чувакина 27 июля отметила свое столетие. День рождения
выпадал на рабочий день, поэтому торжество перенесли на субботу. Съехались
многочисленные родственники, племянницы, внуки и правнуки. На следующий
день, перед настоящей датой рождения, мы встретились с ней, чтобы
пообщаться, поговорить по душам.
Нас встретила маленькая, худенькая, похожая на девочку подростка, женщина.
Если бы не знать ее возраст, можно было бы дать ей лет семьдесят.
-Не верите, что мне завтра будет сто лет? Да я и сама не верю. Родилась я в
деревне Михайловке Курганской области в 1909 году. У тяти с мамушкой нас
было тринадцать, да десять померли, выжили только трое. Рожали тогда помногу
и умирали в детстве тоже часто. Врачей не было, одни бабки-повитухи, а
вместо лекарства молитва. Я в семье была старшая, про учебу даже заикаться
было нельзя, жили-то мы бедно. Про революцию говорить не буду, она была
где-то там, в столице, а у нас была гражданская война. Красные да белые, все
деревенские мужики, все из - под палки под ружьем. Пришли к нам в деревню
Михайловку белые. На конях, с ружьями да шашками. В нашем доме поселились
квартировать солдатики. Добрые, веселые. Они были кашеварами, нас
подкармливали. Людей никто не обижал, безобразий не было. А потом красные,
видно собрались с силами и ударили по деревне. Мы прятались по погребам, да
баням. На нашей церкви белые установили пулемет, долго стреляли, пока их не
убили. Дальше сами знаете, колхозы, раскулачивание. В колхозы шли самые
неумехи, деревенские недоросли да лодыри. Моего будущего свекра в колхоз не
взяли - чересчур справный да грамотный, наметили, видимо опосля его
раскулачить, а его добро разобрать по своим. Я два года дружила с нашим
деревенским парнем Игнатием. Обвенчались, стала жить в его доме. Недолго мы
пожили, у свекра была своя пашенка, он сеял пшеницу, мы вязали снопы. Были
свои три коровы, лошадь, справный дом. Отобрали все, выгнали из дома. Ладно,
что из Сибири в Сибирь не отправили в товарном вагоне. Уехали мы сами,
завербовались в город Нижний Тагил, тем и спаслись. Работали на
вагоносборочном заводе, жили в бараке. Сердце по деревне болело. 1938 году
мы с мужем решили вернуться на родину. Встретили нас нормально, год был
хлебным, люди подобрели, да и колхоз стал другим. Муж пошел бригадиром, я
дояркой. У нас уже был свой сын, свой дом, а тут война. Игнатий дошел до
Берлина, вернулся со сквозным ранением легкого, но это ранение давало о себе
знать все годы и прожил он всего-то пятьдесят годочков. Я вот сотню лет
живу, а ему полвека судьба отмерила>.
Марина Павловна умолкла, задумалась.
- Любовь есть?
- А как же, конечно есть. У нас любовь была. Нынче молодые поженятся,
глядишь, уже спина к спине и в разбег. Значит, не было у них любви, так,
одно баловство>.
- А что думаете о смерти?
Марина Павловна смеется - а что о ней думать, она все равно придет. Я о ней
не хочу думать и вам не советую. У меня сейчас каждый день в радость. Опять
же скажу - не ценят люди свое отпущенное время, все рывком, все на бегу.
Жить торопятся, на машинах куда - то спешат, а за поворотом их ждет беда.
Остановиться бы, на мир посмотреть, на себя, на своих близких, ан нет>.
- Вы знаете, как сегодня живет страна?
- А как же, телевизор мы смотрим. Да мне до их новостей как - то все равно.
В деревнях нынче худо - повымирали все мои одногодки, а молодых не
прибавилось. Сами деревни на ладан дышат, вот- вот останутся одни кладбища
вместо деревень. Ну, огородик соток на шесть, им разве проживешь? Если
корову держать, а сено нынче золотое, дрова опять же кусаются. Да вы сами
все знаете, только Москва не хочет знать. Смотрю я по первому каналу
спектакли про суд. Артисты хорошие, интересно показывают. Понимаю, что все
это придумано и понарошку. Вот бы в жизни так справедливо судили, может, и
мы жили бы по-другому>.
А.Дедов. Курганская область.
Данный материал прошел автоматическую обработку и мог быть искажен, оригинал материала: http://narod.zaural.ru/gabd/news/090727-1.htm
